3月31日，一位来自贵州的网友在社交平台发声，直言这就是自己坚决不加入家族群、拒绝与家族有任何往来的核心原因。

我离开家乡已有数十载，父母和兄弟姐妹也都不在老家生活。然而，几年前老家宗族的负责人不知从何处获取了我的联系方式，多次致电邀请我加入家族群，还提出诸多要求：出资修家谱、参与迁始祖坟墓、修建家族祠堂，以及成立捐资助学基金等。面对这些要求，我全部予以拒绝。
这位负责人最后竟威胁我，称若不与家族保持联系，未来家中若有事，家族成员不会提供帮助，还会将我排除在族谱和祠堂之外。对于这种威胁，我仅以“呵呵”回应，随后将其拉黑。此后，虽有家族其他人劝说，但我明确表示，只要不谈钱，其他都好商量。这些人听后，便也未再与我联系。

根据该网友的描述，这是一份家族群发布的通知。

群公告详情

清明节临近，按照惯例，本族谱中年满十八岁且在外工作的男丁（学生除外）回村祭祖需缴纳以下费用：
香资200元，村基金300元，祭祖餐费50元，舞狮锣鼓队礼乐费用200元，奖学金300元，宗亲费200元，公用路灯水电费50元。若不回村祭祖，则需缴纳：香资400元，村基金600元，舞狮锣鼓队礼乐费用300元，奖学金300元，宗亲费200元，公用路灯水电费50元，这些款项将作为村里的开支经费，需交至东道主陈某某处。祭祖日期定于2026年4月4日（即清明前一天）。
此外，预计十月份将进行祠堂翻新重建，初步预计每人需筹款3880元，捐款为自愿性质。
望各位兄弟叔伯合理安排时间，特此通知。
2026年3月29日

综合来看，这是某陈氏家族群发布的清明祭祖收费公告。公告不仅详细划分了回乡与不回乡人员的不同缴费标准，列出了香资、村基金、礼乐费等十余项费用名目，还预告了十月祠堂重建每人需筹款3880元。更有族人以“别人交得轻松，你没本事就别抱怨”等言论施压，将原本庄重的传统祭祖活动彻底异化为一场金钱交易，实在令人感慨。

针对此事，有网友评论称，他们那里祭祖时收取的人口款仅为20元，购买香烛纸钱鞭炮等物品足够使用，还能包早餐和午餐。因为很多人无法到场，所以人口款相当于请到场的人吃饭。

也有网友表示，对于没有正规财务和审计制度、没有议事制度、不公开事项和开支的家族活动，一律不应理会。

还有网友认为，男丁认祖归宗，逢年过节祭祖出点费用也是人之常情。但这个村的宗族负责人做法实在过分，列出的费用清单过于繁杂，且硬性摊派不符合传统。在传统宗族事务中，一般默认能者多劳。一些有钱有势且品德高尚的人，为了名声或照顾族内弱小会多出钱，甚至会拿出钱物资助贫弱家庭。如果族内没有富户，宗族活动就一切从简，尽量少花钱，不给族人增加负担。

• 可以明确的是，清明祭祖本是缅怀先祖、凝聚亲情的传统习俗，其核心在于慎终追远、感念祖恩，重在心意而非钱财多少。

家族团聚、共祭先祖，是维系宗族情感、传承家风的重要方式。自愿出资筹备祭祀事宜，本是情理之中的事。但这份公告却将祭祖活动彻底功利化、强制化，回乡要缴费、不回乡多缴费，名目繁多且金额不菲，甚至将路灯水电、奖学金等与祭祖无关的开支强行捆绑，完全背离了传统民俗的初衷。

更值得深思的是，宗族内部以经济能力评判他人，用“没本事”嘲讽缴费有压力的族人，这无疑撕裂了亲情。那些经济条件有限、因工作无法返乡的族人，不仅要承受无法尽孝的愧疚，还要面临多缴费和言语指责。所谓的宗族凝聚力，在金钱面前显得如此脆弱。

此外，此类强制收费并无合法依据，属于私自摊派行为。祠堂翻新、乡村公共开支等事项，理应遵循自愿原则，通过民主协商确定方案，而非以宗族名义强制摊派。

总之，民俗传承需要与时俱进，更要守住温情与初心。清明祭祖，贵在诚心，而非重金投入。宗族管理应摒弃功利化思维，确保公共开支公开透明，费用筹集坚持自愿原则，莫让金钱冲淡了亲情，莫让传统习俗在强制收费中变了味。

唯有回归本心，才能让祭祖活动真正发挥凝聚家族、传承文化的意义，而不是成为族人的经济负担与情感枷锁。

对于这一现象，你有何看法呢？